В северном Ренессансе можно обнаружить и общеевропейские,
и местные черты. Формирование национального самосознания
скандинавов, связанные с этим самоутверждение и патриотические
мотивы играли огромную роль в общественных движениях и культуре того времени, в литературе и искусстве. Развивающаяся абсо-
лютная монархия с ее обширным государственным аппаратом и
амбициями проявляла широкое меценатство в отношении наук,
искусства, образования. Интеллектуальный труд и художественные
занятия получили общественный престиж. Рост мореплавания и
торговли, войны, развитие инженерного дела определили нужду в
высокообразованных людях, стимулировали подъем школьного и
университетского образования. Носителями ренессансной культуры были люди почти исключительно из дворянских и высших
бюргерских кругов. Они входили в международное гуманистическое
сообщество ученых, писателей, художников, мыслителей и церковных реформаторов. Среди них были и евангелисты, и паписты, и
люда компромиссной конфессиональной ориентации. Столь же
типичными были структурная и стилистическая неоднородность
северного Ренессанса, его глубокая, внутренняя противоречивость:
переплетение традиций и новаций, разрывы между светской и
церковной, придворно-аристократической и народной, книжной и
бытовой культурами.
Региональной особенностью скандинавского Ренессанса стало
его более позднее развитие (особенно в Швеции). Он начался с
заимствований из передовых западных стран и представлял собой
сложный сплав влияния зарубежных ренессансных образцов с
местной, самобытной культурой. Так как начало и развитие Ренес-
санса совпало в Северной Европе с подготовкой и реализацией
Реформации и сопутствующей этому политико-конфессиональной
борьбой, значительное место в общественной мысли, в трудах
гуманистов заняли философско-религиозные дискуссии, переводы
и толкование Библии. А взлет патриотизма, характерный для Скан-
динавии в XVI в., породил особый интерес к истории своих стран.
Многие выдающиеся гуманисты Севера оставили сочинения как
богословского, так литературного и исторического характера. В этом
смысле в ренессансной культуре Севера можно различить два
периода: примерно до середины XVI в. преобладало реформацион-
ное влияние в культуре, а со второй половины XVI и в XVII в.
усилилось собственно ренессансное влияние: оно проявилось во
взлете новолатинской литературы и историографии, в науке, в
переводах и школьных программах.
Конкретные особенности северного Ренессанса рассматриваются здесь главным образом на материале Дании, где этот комплекс
культурных явлений проявился раньше и отчетливее, чем в Швеции.
Норвегия, Исландия и Финляндия в этот период были культурной
провинцией.